西藏拉萨专属传奇,关于拉萨大昭寺有哪些传说

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西藏拉萨专属传奇

关于拉萨大昭寺有哪些传说

布达拉宫的传说400字

布达拉宫有什么传说吗?

西藏拉萨专属传奇

西藏拉萨专属传奇:探索神秘之都的古老传说

拉萨圣城:神明居所。

拉萨,西藏首都,是一座神圣的城市,拥有众多历史遗迹和文化宝藏。相传,拉萨由文成公主和松赞干布共同建立,是藏传佛教的中心。这座城市拥有神秘而古老的传奇,让游客们着迷于其悠久的历史和文化。

布达拉宫:天堂之殿。

布达拉宫是拉萨的地标性建筑,也是世界上最高的古代宫殿之一。这座宫殿建于7世纪,是西藏最大的宫殿建筑群,曾是达赖喇嘛居住和统治西藏的所在地。布达拉宫以其宏伟的建筑、精美的壁画和珍贵的藏传佛教文物而闻名。

大昭寺:信仰之源。

大昭寺是拉萨最神圣的寺庙,也是藏传佛教最著名的寺庙之一。这座寺庙建于7世纪,供奉着藏传佛教最神圣的佛像:释迦牟尼佛的12岁等身金像。大昭寺是藏传佛教朝圣者的必经之地,也是拉萨重要的文化和宗教中心。

牦牛传奇:神圣的坐骑。

牦牛是西藏特有的动物,被认为是神圣的坐骑,曾被用来运输物资和穿越崎岖的地形。据说,牦牛是藏族历史上的一个重要角色,帮助他们克服了恶劣的环境和建立了强大的文化。

雪域圣女:西藏的守护神。

雪域圣女是西藏民间传说中的一种神圣人物,被认为是西藏的守护神。相传,雪域圣女是神明和人类的女儿,拥有超自然的力量。她被认为保护西藏免遭邪恶和伤害,是藏族人民信仰和崇拜的对象。

关于拉萨大昭寺有哪些传说

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大昭寺寺址最早是一片湖,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,孰料戒大昭寺指恰好落入湖内,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。

于是,一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。

传说二

  两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。

作为最贵重的陪嫁,尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像;文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。

藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像,然后为了供养这么神圣的佛像,松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。

便是大昭寺和小昭寺了。

传说三

 相传建大昭寺时,几次均遭水淹。

文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女(如果有机会去西藏博物馆,推荐你一定要看一幅非常古老的唐卡,画的就是文成公主推算的吐蕃的地形)。

这个魔女呈人形,头朝东,腿朝西仰卧臂,大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏,湖水乃其血液。

所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住。

然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区,镇住魔女的四肢和各个关节,共建了十三座寺院。

  按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖。

当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。

就这样把这个湖泊给填平了,给大昭寺奠定了基础。

其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。

最早拉萨不叫LASA,古文书上都是RASA,RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方。

后来因为修建了这样神圣纳佛殿,里面供奉了佛祖的像,有佛经、佛塔,还有四面八方的信徒来这里朝圣,大家都认为这个地方是佛地,所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思,SA是地。

布达拉宫的传说400字

布达拉宫的浪漫传说西藏有个美丽的传说,几年前,有位陌生的老人在街头告诉一位男人,你前世没有修足情道,落不了俗,你的根必将落入西藏布达拉宫,再次修行才能得到真爱。

他不相信。

他终于遇见了他的她,却真的果如那位老人说的,他上心了,她却不在意,他努力了,她还是不上心。

他信了,去了西藏。

她后悔了,追着他去西藏,他却已落发遁佛。

她便在布达拉宫匍匐做祷告,一步一跪膝,三步一叩头,叩得满头满脸是鲜血,跟盛开的玫瑰花一样灿烂。

他终被感动,跟随她回了尘世间。

拉萨的布达拉宫有个传说,你哭泣着走路的时候,千万不要回头,因为一回头就会看见真相.

布达拉宫有什么传说吗?

布达拉宫的故事

在神秘的青藏高原,有一组当今世界海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,它就是雄伟壮丽的藏传佛教宫堡建筑--布达拉宫。

布达拉宫建于公元七世纪,是藏王松藏干布为迎娶唐朝文成公主而建的。

“布达拉”,是梵语的音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛,因而布达拉宫俗称“第二普陀罗山”。

布达拉宫修建于西藏拉萨红山之腰,海拔达到3700米。

它依山而建,占地36万多平方米,由红宫和白宫两大部分组成,红宫居中,白宫横贯两翼,红白相间,群楼重叠,异常壮观。

在布达拉宫的最中央,也就是红山的最高点,是松赞干布修建的修行室。

这是一座岩洞式佛堂,内有松赞干布、文成公主、尼泊尔赤尊公主和松赞干布的大臣禄东赞等人的塑像,这都是七世纪吐蕃时期的艺术珍品。

布达拉宫虽然是藏传佛教典型的宫堡建筑,但同时也保留有汉族建筑雕花梁柱等特色,它是1300年前藏汉联姻留下的印迹,同时也是藏汉民族团结的历史见证。

无论是藏族还是汉族,人们都在传说着1300年前那个美丽的故事。

公元七世纪,西藏当时正处于吐蕃王朝时期,藏王松赞干布勤政爱民,吐蕃日益强大。

为了与中原的唐朝建立友好关系,引进中原先进技术和文化,松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。

求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安(今西安),才知道唐朝周边几个国家也派出使臣,向才貌双全的文成公主求婚。

唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧,他出了三道题,全部答对的才能被许婚。

第一道题是,花园里有十棵木头,两头一样粗细,使臣要区分哪头是根部,哪头是尾部。

聪明的禄东赞将木头放入水中,因为树木根部密度大,所以向水里倾斜,于是他就分出了木头的头和尾。

唐太宗又出了第二道题,他拿出一块玉,玉中间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔。

唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。

使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线,只有禄东赞很特别,他在孔的一头涂上蜂蜜,又将细线拴到蚂蚁的腰上,然后把蚂蚁放在孔的另一头,蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬,禄东赞

又对着孔不停地吹着蚂蚁往前爬,于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头,禄东赞又赢了。

唐太宗又出了第三道题,一百匹母马和一百匹马驹混在一起,区分哪匹马驹是哪匹母马生的。

使臣们想了很多办法,有的按颜色分,有的按长相分,都不对。

禄东赞将母马和马驹分开关起来,隔了一夜,才把母马一匹一匹放出来,马驹一看自己的妈妈出来了,忙跑上去吃奶,不一会儿,全分出来了。

唐太宗一看禄东赞都答对了,又加出一道题,就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。

使臣们谁都没见过文成公主,这题太难了。

但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香,蜜蜂很喜欢这种香味。

辩认公主那天,禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边,他将蜜蜂一放,蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。

禄东赞又一次赢了。

唐太宗心想,吐蕃大臣都如此聪明,能用这样大臣的国王肯定也很英明,于是将文成公主许配给松赞干布。

松赞干布喜出望外,下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主,于是在拉萨建成了布达拉宫。

而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事,也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。

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